(( พระธนบดีศรีธรรมราช ))
** เทพเจ้าแห่งโชคลาภ ค้าขายร่ำรวย **
วัดชะเมา ปี2548
++ เนื้อมหาว่านมงคล
++ ขนาด 5.4 ซม
เทพผู้ประทานโชคลาภและความมั่งคั่ง
สุดยอด 2 พิธีกรรม
- พิธีมหาจักรพรรดิ์พุทธาภิเษก
- พิธีมนตราภิเษกฝ่ายมหายาน
ใช้ต้นแบบจากท้าวกุเวรของเก่าศิลปมหายาน กรุวัดถ้ำ จังหวัดยะลา
ซึ่งมีศิลปะเฉพาะที่แตกต่างจากที่อื่น
(( มวลสารมงคลที่นำมาผสม ))
1) ดินกากยายักษ์ ที่ใช้ทำพระหลวงพ่อทวด จากลำพญา จ.ยะลา
2) ว่านมงคลจากเขาตาชี จังหวัดยะลา
3) น้ำมนต์หลวงพ่อทวด
4) พระเนื้อดินชำรุดแตกหัก กรุวัด ถ้ำยะลา พิมพ์เศรษฐีชุมพล
5) ผงพุทธคุณต่างๆ
6) ข้าวสารดำพันปี
7) ว่านตระกูลเศรษฐี
8) ผงหยก
9) ผงเหล็กน้ำพี้ จากอำเภอทองแสนขัน จ.อุตรดิตถ์
10) ปูนพระธาตุนครศรีธรรมราช
11) ผงพ่อท่านคลิ้ง วัดถลุงทอง
12) ผงไม้กฤษณา (ไม้เศรษฐี)
พระธนบดีศรีธรรมราช (เจ้าแห่งโชคลาภ) จัดสร้างขึ้นเป็นครั้งแรก โดยจำลองแบบมาจาก รูปหล่อท้าวกุเวรเจ้าแห่งขุมทรัพย์ ที่สร้างขึ้นในสมัยศรีวิชัย
โดยมีชื่อเรียกหลายชื่อ เช่น พระธนบดี พระกุเวร พระรัตนครรภ์ เจ้าพ่อขุมทรัพย์ เทพเจ้าแห่งโชคลาภ โบราณถือว่าเป็นพระโพธิสัตว์องค์หนึ่ง ที่มีหน้าที่ประทานความมั่งคั่ง ความมีโชคดีให้ กับผู้บูชา
=================================
ท้าวกุเวร เป็นเทพผู้รักษาทิศเหนือ ตามลัทธิศาสนาฮินดูและศาสนาพุทธ ประวัติของท้าวกุเวรกล่าวไว้ว่าพระองค์ได้บำเพ็ญทุกรกิริยา เป็นเวลาหลายพันปี จนพระพรหมทรงเห็นใจโปรดให้เป็นเทพแห่งความมั่งคั่ง จากมหากาพย์
รามายณะกล่าวว่า เทพกุมาร ได้รับยานที่ขับเคลื่อนไปในอากาศได้ตามประสงค์ของเจ้าของคือ บุษบก บางตำรากล่าวว่า ท้าวกุเวรมีม้าสีขาวเป็นพาหนะ มีมเหสีนาม จารวี หรือ ฤทธี มีโอรส 2 องค์ ชื่อ มณีครีพ หรือ วรรณกวี กับ นุลกุพล หรือ มยุราช มีธิดา 1 องค์ชื่อ มีนากษี ในรามเกียรติ์กล่าวว่า ท้าวกุเวรทรงเป็นบิดาคันธมาทน์ นายทหารของพระราม และมีสวนชื่อเจตรถ อยู่บนยอดเขามันทร ท้าวกุเวรยังมีชื่อเรียกตามเรื่องราวและคุณสมบัติอีกหลายชื่อ เช่น กุตนุ (มีรูปร่างน่าเกลียด) รัตนครรภ(มีเพชรเต็มพุง) ราชราช (เจ้าแห่งราชา) นรราช ธนบดี (เป็นใหญ่ในทรัพย์) ยักษราช (เจ้าแห่งยักษ์) รากชเสนทร์ (เป็นใหญ่ในพวกรากษส) ฯลฯ
ศาสนาพุทธนิกายมหายาน ลัทธิวัชรยานในคัมภีร์สาธนมาา กล่าวถึงท้าวกุเวรว่ามีหน้าที่เป็นทั้งธรรมบาล คือ ผู้มีตำแหน่งเทียบเท่าพระโพธิสัตว์ มีหน้าที่ทำสงครามปราบปรามปีศาจและยักษ์มารต่างๆ ซึ่งเป็นศัตรูต่อพระพุทธศาสนา ทรงเป็นโลกบาล (มีชื่อว่า เวสสุวัณหรือไวศรวีณ) คือ เทพผู้มีหน้าที่ปกป้องทิศทั้ง 4 (เฉพาะทิศเหนือ) อยู่บนเขา พระสุเมรุซึ่งเป็นศูนย์กลางของจักรวาล และคอยเฝ้าคอยดูแลทางเข้าสวรรค์ (ดินแดนสุขาวดี)
พระธนบดีที่เก่าที่สุด เท่าที่พบในประเทศไทย มีการสร้างมาตั้งแต่ครั้งยุคสมัยศรีวิชัย เมื่อกว่า 1000 ปีก่อน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญได้อย่างดี พระธนบดียังถือว่าเป็นนิรมาณกายอีกปางหนึ่งของพระโพธิสัตว์ และยังเป็นส่วนหนึ่งของ พระมหากษัตริย์ตามคำภีร์พระมนู ซึ่งจะหมายถึงปางหนึ่งของจตุคามรามเทพก็ได้ ที่จะประทานความอุดมสมบูรณ์และความมั่งคั่งให้กับโลกมนุษย์ การสร้างพระธนบดีครั้งนี้ จึงสร้างขึ้นจากศาสตร์ความรู้ที่มีมาตั้งแต่ครั้งโบราณ
พระธนบดี หินแกะสลักที่มหาเจดีย์บุโรพุทโธ อินโดนีเซีย ศิลปะศรีวิชัยที่งดงาม ประจักษ์พยานถึงความสำคัญของพระธนบดี ผู้ประทานสมบัติพระจักรพรรดิแห่งอาณาจักรทะเลใต้
ในอดีตยุคสมัยที่อาณาจักรศรีวิชัยเจริญรุ่งเรืองถึงขีดสุด ประเพณีการสร้างรูปเคารพนิยมสร้างขึ้น ในรูปของพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร ปรากฏไปทั่วตลอดน่านน้ำทะเลใต้ ตั้งแต่ไชยาไปจนกรดเกาะชวา หรืออินโดนีเซีย ในปัจจุบัน แต่มีรูปเคารพอยู่อีกหนึ่งองค์ที่มีการสร้างและยังคงมีหลักฐานปรากฏให้เห็น คือ พระธนบดี ซึ่งเป็นพระโพธิสัตว์ ของพระพุทธศาสนาฝ่ายมหายานเป็นที่เคารพกราบไหว้กันทั่วไป แม้แต่ในประเทศจีน ทิเบต เนปาล ฯลฯ ที่นับถือพระพุทธ
ศาสนามหายานก็มีการนับถือกันแพร่หลาย เรียกกันในชื่อของ "ชัมภล" ในภาษาไทยก็คือ ท้าวชุมพล ซึ่งมีรากมาจาก ภาษาสันสกฤษต ตามคัมภีร์เก่าแก่กล่าวไว้ว่า ท่านเป็นผู้ประทานความมั่งคั่ง แผ่นดินใดที่อุดมสมบูรณ์พระมหากษัตริย์ปกครองแผ่นดินโดยธรรม ทรงเปี่ยมไปด้วยพระบรมเดชานุภาพเหนือกว่าพระราชาทั้งปวงหรือที่เรียกว่า "จักรพรรดิ" ท้าวกุเวร หรือชัมภลนี้จะเป็นผู้ประทาน "สัตตัตนมณี" แก้วเจ็ดประการหรือสมบัติแห่งจักรพรรดิอันมี ช้างแก้ว ม้าแก้ว ขุนพลแก้ว ขุนคลังแก้ว มณีแก้ว นางแก้ว จักรแก้ว
การประทานสมบัติเจ็ดประการของมหาจักรพรรดิ เพื่อความรุ่งเรืองแห่งแผ่นดิน มีดังนี้
ประการที่ 1 จักรรัตนะ คือ จักรแก้ว หมายถึง การมีอำนาจหรือเดชานุภาพแผ่ขยายไปทั่วทุกทิศ
ประการที่ 2 หัตติรัตนะ คือ ช้างแก้ว หมายถึง การแสดงออกซึ่งความมีบารมีที่ยิ่งใหม่ความมั่นคง
ประการที่ 3 อัสสรัตนะ คือ ม้าแก้ว หมายถึง การมีบริวารข้าทาสรับใช้ที่ดี
ประการที่ 4 มณีรัตนะ คือ มณีแก้ว หมายถึง ความสว่าง ความมีสติปัญญา ความรู้
ประการที่ 5 อิตถีรัตนะ คือ นางแก้ว หมายถึง ได้คู่ครองที่ดีมีความงดงาม
ประการที่ 6 คหปติรัตนะ คือ ขุนคลังแก้ว หมายถึง ความมีทรัพย์สิน เงินทองบริบูรณ์
ประการที่ 7 ปริณายกรัตนะ คือ ขุนพลแก้ว หมายถึง ที่ปรึกษาคู่ใจ ผู้ให้ความรู้ ผู้ปกป้องคุ้มครอง บุตรที่ดี
ดังนั้น อานุภาพแห่งพระธนบดีนี้ สามารถอธิษฐานขอพรได้ 7 ประการด้วยกัน ตามคุณลักษณะของสมบัติจักรพรรดิ 7 ประการ ซึ่งประทานให้โดยมหาราชผู้เป็นท้าวจตุโลกบาล ซึ่งคุ้มครองดูแลโลกมนุษย์ตลอดกาล อาณาจักรศรีวิชัย เป็นอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่มีพระราชาธิราชที่มีพระบรมเดชานุภาพเหนือกว่าพระราชองค์อื่นปกครองทั่วน่านน้ำอาณาจักรทะเลใต้ มีพระมหากษัตริย์ที่ประกาศตนยิ่งใหญ่ ประดุจพระอาทิตย์ พระจันทร์ มีจารึกกรุงศรีวิชัยประกาศความยิ่งใหญ่ ปรากฏชัดเจน ตั้งแต่เมื่อ พ.ศ. 1318 ตามโบราณราชประเพณีจักต้องมีการสถาปนาองค์พระธนบดี ดังปรากฏรูปเคารพขององค์ธนบดี ที่เรียกกันว่า ท้าวชุมภล สร้างขึ้นเป็นพระเครื่องเนื้อดินดิบบรรจุอยู่ตามถ้ำต่างๆ ในเขตภาคใต้ และรูปหล่อเนื้อโลหะสำริด ซึ่งปัจจุบันเก็บรักษาในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติสงขลา และพบเป็นจำนวนมากในชวาหรืออินโดนีเซีย ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ
อาณาจักรศรีวิชัยโบราณ นอกจากนั้นที่ มหาเจดีย์บุโรพุทโธยังปรากฏรูปสลักหินพระธนบดีศิลปะศรีวิชัยเป็นหลักฐานว่าเรื่องราว ของพระธนบดีนั้นมีที่มาที่ไปอย่างเด่นชัด และภายในวิหารพระทรงม้าวัดพระบรมธาตุก็ปรากฏรูปปั้นของท้าวกุเวรหรือท้าวเวสสุวรรณอยู่ที่ตีนบันได้ทางขึ้นลานพระบรมธาตุ เพียงแต่อยู่ในรูปปางของ มหาพญายักษ์ ซึ่งเป็นอีกนิรมานกายหนึ่งของพระธนบดี ทำหน้าที่ เป็นหนึ่งในสี่ของจตุโลกบาลคุ้มครองปกป้ององค์พระบรมธาตุและพระพุทธศาสนา รูปท้าวกุเวร ประทับนั่งห้อยพระบาทข้างหนึ่งลงมาจากบัลลังก์ (ลลิตาสนะ)ทรงมีพระองค์อวบอ้วน ลงพุงสวมกรองศอ พระหัตถ์ข้างขวาทรงถือ สัตตรัตนมณี พระหัตถ์ซ้ายทรงจับพังพอน
การจัดสร้าง พระธนบดีศรีธรรมราช ขึ้นในครั้งนี้ ก็ด้วยศาสตร์ความรู้ที่ให้ชาวนครศรีธรรมราช ได้รับทราบถึงคุณค่า และความยิ่งใหญ่ที่บรรพบุรุษชาวชวากะได้บอกกล่าวไว้ อานุภาพแห่งพระธนบดีให้คุณทางด้านโชคลาภ ทำมาค้าขาย ประกอบสัมมาอาชีวะ ปัดเป่าสิ่งอัปมงคลชั่วร้าย โดยเฉพาะวิญญาณและภูติผีปีศาจจะไม่กล้ำกรายโดยเด็ดขาด
การบูชา ให้ใส่ไว้ในที่เก็บเงิน ลิ้นชักตู้เซฟ กระเป๋าสตางค์ถือ หน้าตู้ค้าขาย หน้ารถที่ใช้ประกอบอาชีพ(สามารถป้องกัน วิญญาณร้ายสัมภเวสีไม่ให้เข้ามาได้) บูชาติดตัวเดินทางใกล้ไกลปลอดภัย ติดต่อธุรกิจการงานค้าขาย เปิดร้าน อธิษฐานขอพรขอโชคลาภให้ค้าขายดี ให้โชคลาภไหลมาเทมาทั้งแปดทิศ เสนียดจัญไร สิ่งอัปมงคลไม่เข้าใกล้ทั้งแปดทิศ โดยมีพระราหูคอยดักจับกลืนกินสิ่งชั่วร้ายและอัปมงคล มีพระธนบดีประทานโชคลาภและความมั่งคั่งให้กับสรรพสัตว์ทุกผู้ทุกนาม ตามแต่อำนาจบุญกรรมและวาสนาชะตาชีวิตของแต่ละคน หมั่นทำบุญให้ทาน ทำจิตใจให้ผ่องใส
ท้าวจตุโลกบาลกับพระราหู
ในตำนานเทวกำเนิดได้กล่าวไว้ว่า เมื่อเหล่าเทวดาและอสูรกวนน้ำอมฤตพระราหูได้แอบกินน้ำอมฤต จึงมีความเป็นอมตะ มีฤทธิ์มาใครทำอะไรไม่ได้จะมี ก็แต่เพียงท้าวจตุโลกบาลทั้ง 4 อัน ประกอบด้วย ท้าวธตรฐ ท้าววิรุฬหค ท้าววิรุฬปักษ์และท้าวกุเวร ที่ล่วงรู้ความลับ วิธีการกำจัดพระราหูได้ ดังนั้นเหล่าทวยเทพจึงยกย่องท้าวจตุโลกบาลทั้ง 4 ให้เป็นผู้คุ้มครองดูแลทั้งโลกมนุษย์และสวรรค์ เป็นใหญ่ ทั้ง 4 ทิศ และพระราหูก็ให้ความยำเกรงในทิศเหนือ ซึ่งก็คือท้าวกุเวรนั่นเอง
มีอีกตำนานหนึ่งที่น่าสนใจ คือ เรื่องราวของพระเคราะห์ชาติเวร ซึ่งพระเทพภาวนาวิกรม (เจ้าคุณธงชัย) วัดไตรมิตร ได้กล่าวว่า มีพี่น้องสามคนเป็นลูกของเศรษฐี เมื่อพ่อแม่ตายไป ก็ได้รับสมบัติมาตามส่วน พี่ชายคนโตดำรงอยู่ในศีลธรรม ประหยัด มัธยัสถ์ ก็มีฐานะร่ำรวย และไม่ตกต่ำ ชีวิตมีแต่ความรุ่งโรจน์ ยามทำบุญก็ตักบาตรด้วยขันทองคำ และอธิษฐานว่าชาติหน้าฉันใด ขอได้เกิดเป็นพระอาทิตย์ เพื่อให้แสงสว่างกับมนุษย์ น้องคนที่สองก็ไม่ยิ่งหย่อนกว่าพี่ชาย ปฏิบัติธรรม แต่มีกรรมเก่าตัดทอน เงินทองร่อยหรอไปบ้าง แต่ก็ยังเป็นเศรษฐีอยู่ แต่ตักบาตรด้วยขันเงิน และอธิษฐานขอพร ชาติหน้าฉันใดขอให้ได้เกิดเป็นพระจันทร์ เพื่อที่จะช่วยพี่ชายให้แสงสว่างในยามกลางคืน ก็สมหวังตามใจปรารถนา น้องสุดท้อง เกิดมามีร่างกายดำ จิตใจดำ หลงไหลอบายมุข นิสัยเกเร ก็ใช้กะลามาตักบาตรอธิษฐานว่าเกิดชาติหน้าฉันใด ขอเป็น ใหญ่ว่าพี่ทั้งสอง ตายไปจึงเกิดเป็นพระราหูไปจับกินพี่ทั้งสอง คือ พระอาทิตย์ พระจันทร์ เป็นผู้รักษาเงินทอง จึงต้องบังคับให้ พระราหูคายพระอาทิตย์ พระจันทร์ ดังนั้นความหมายโดยรวม ท้าวกุเวร เป็นใหญ่ในทรัพย์ทั้งปวง ราหูเป็นผู้ดูแล พ้องกับที่ว่าราหูเป็นอุปราช สำหรับคาถาบูชาขอดชคลาภจากพระอาทิตย์ พระจันทร์ พระราหู มีดังนี้
* เอกะจักขุ นาฬิเกลา สุริยะประภา ราหูคาหา สัตตะรัตนะ สัมปันโณ มณีโชติ ระโส ยะถา สุวัณณะ
รัชชะตะ สะมิทธา อะหังวันทามิ เมสะทา
* เอกะจักขุ นาฬิเกลา จันทรประภา ราหูคาหา สัตตะรัตนะ สัมปันโณ มณีโชติ ระโส ยะถา สุวัณณะ
รัชชะตะ สะมิทธา อะหังวันทามิ เมสะทา
โดยใจความคาถานี้ กล่าวถึงการขอโชคลาภ เงิน (รัชชะตะ) ทอง (สุวัณณะ) โดยให้พระราหูที่จับกลืนกิน(ราหูคาหา) พระอาทิตย์ พระจันทร์ ทรัพย์สมบัติอันเปรียบประดุจแก้วมณี 7 ประการ (สัตตะรัตนฯ) ซึ่งหมายถึง สมบัติจักรพรรดิ เอกะจักขุ นาฬิเกลา คือ กะลาตาเดียว
สรุปแล้ว คาถานี้เปรียบเสมือนคำกล่าวที่ใช้ในการขอพรทางด้านโชคลาภ ทรัพย์สินเงินทอง ตามพระเคราะห์ชาติเวร ที่ใช้กันมาตั้งแต่ครั้งโบราณ และในหนังสือประวัติหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค ได้กล่าวถึงเรื่องท้าวจตุโลกบาลทั้ง 4 ไว้ว่าทุกครั้งที่หลวงพ่อปานประกอบพิธีกรรม จะต้องบอกกล่าวและอัญเชิญท่านให้มาช่วยเหลือทุกครั้ง โดยเฉพาะองค์ ท้าวเวสสุวรรณหรือท้าวกุเวร
ท้าวกุเวรในทางพระพุทธศาสนามหายานก็ได้มีกล่าวไว้และให้ความสำคัญอย่างเด่นชัดว่า ท่านเป็นเจ้าแห่งทรัพย์สมบัติและโชคลาภ มีชื่อเรียกว่า " ไฉ่ซิ้งเอี้ยและชัมภล " ซึ่งพบปรากฏเป็นรูปสลักหินที่วัดหลิงหยิ่น เมืองหังโจว หรือในทิเบต ก็พบว่ามีการสร้างไว้อย่างมากมายหลายปางด้วยกัน และทางเข้าวัดจีนทุกแห่งจะต้องมีรูปท้าวจตุโลกบาลทั้ง 4 องค์ประดิษฐานอยู่ในฐานะที่เป็นผู้รักษาพระพุทธศาสนา ทั้งยังได้รับการยกย่องว่าเป็นพระโพธิสัตว์องค์หนึ่งของพระพุทธศาสนาฝ่ายมหายาน
วัตถุประสงค์ในการจัดสร้าง
1) จัดสร้างซุ้มประตูวัดถลุงทอง อ.ร่อนพิบูลย์ จ. นครศรีธรรมราช
2) สมทบในการสร้างฌาปนสถาน วัดชะเมา อ.เมือง จ.นครศรีธรรมราช
3) สร้างรูปหล่อพระธนบดีองค์ใหญ่ ขนาดหน้าตัก 1 เมตร จำนวน 4 องค์
4) จัดตั้งกองทุนสงเคราะห์การศึกษาเด็กนักเรียนยากจน
5) สมทบในการสร้างวิหารพระธนบดี ที่พุทธสถานจีเต็กลิ้ม จ.นครนายก
ประธานที่ปรึกษาการจัดสร้าง : พระปลักเกษม เขมจิตโต รองเจ้าอาวาส วัดชะเมา นครศรีธรรมราช
พิธีมหาจักรพรรดิพุทธาภิเษก ครั้งยิ่งใหญ่ของเมืองนครศรีธรรมราช
* วันที่ 21 มกราคม 2548 ณ มณฑลพิธีวัดชะเมา จ.นครศรีธรรมราช โดยพระเกจิอาจารย์ 108 รูป พระสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์ 999 รูป พระพิธีธรรม 4 ชุด 16 รูป สวดคาถามหาจักรพรรดิ คาถาอิติปิโสรัตนมาลา สวดภาณยักษ์ สวดพุทธาภิเษก พิธีสวดนพเคราะห์หลวง โดยพระเทพภาวนาวิกรม (เจ้าคุณธงชัย) วัดไตรมิตร เป็นประธาน
* หลักพิธีกรรม มีการสวดเจริญพระพุทธมนต์บทต่างๆ เช่น พระปริตร บทภาณยักษ์ ฯลฯ เพราะท้าวกุเวรเป็นจตุโลกบาล ผู้มีความเคารพศรัทธาอย่างแรงกล้าในพระพุทธศาสนา ในพุทธกาลได้ถวายบทสวดไว้สำหรับพระพุทธเจ้า เพื่อประทานกับพุทธสาวก ฯลฯ ดังปรากฏในตำนานกล่าวว่า ท้าวมหาราชทั้ง 4 เป็นผู้ถวายบาตรแด่พระพุทธเจ้า เพื่อทรงรับภัตตาหารจากพุทธบริษัท เมื่อครั้งที่พระพุทธองค์ทรงตรัสรู้และได้ทรงอธิษฐานให้บาตรทั้ง 4 รวามกันเป็นบาตรใบเดียวเพื่อใช้รับภัตตาหารจึงเป็นที่มาของบาตรพระในปัจจุบันนี้ เห็นได้ว่าบาตรพระมีแต่ผู้นำสิ่งดีๆ มาถวายเสมอ แม้แต่ชีวิตก็บิณฑบาตรได้นอกจากนี้มหาราชทั้ง 4 ยังได้ถวายมนต์สำคัญบทหนึ่ง เพื่อให้บรรดาพุทธสาวกสวดสำหรับป้องกันตัว มนต์บทนั้นคือ อาฏานาฏิยะปริตรหรือบทภาณยักษ์นั่งเอง นิยมสวดเพื่อขับไล่ภูติผีปีศาจ คุณไสย และสิ่งอัปมงคลทั้งปวง โดยมนต์อาฏานาฏิยะปริตร 28 พระองค์ และท้าวมหาราชในทิศทั้งสี่ คือ
1.ท้าวธตรฐ ครองทิศตะวันออก
2.ท้าววิรุฬหค ครองทิศใต้
3.ท้าววิรุฬปักษ์ ครองทิศตะวันตก
4.ท้าวเวสสุวรรณหรือท้าวกุเวร ครองทิศเหนือ มาคุ้มครองปกป้องพุทธบริษัทผู้อยู่ในศีลธรรม ให้ปราศจากภยันตรายทั้งปวง
พิธีมนตราภิเษกฝ่ายมหายาน
* ประกอบพิธีกรรม ณ พุทธสถานจีเต็กลิ้ม ต.ศรีจุฬา อ.เมือง จ.นครนายก โดยพระสงฆ์ฝ่ายมหายาน และลามะจากทิเบต เรียกว่า พิธีมนตราภิเษก โดยใช้บทเจริญพระพุทธมนต์ตามหลักของมหายาน ซึ่งพุทธสถานจีเต็กลิ้มนี้เป็นที่ประดิษฐานของ รูปหล่อเศรษฐีชัมภลองค์ใหญ่ที่สุด ในประเทศไทย และในเดือนมกราคม จะมีการประกอบพิธีตามหลักมหายาน จึงได้นำพระธนบดีศรีธรรมราชที่จัดสร้างเข้าร่วมพิธีด้วย เพื่อความครบถ้วนสมบูรณ์ และเป็นสิริมงคลต่อผู้บูชา นับเป็นครั้งแรกของภาคใต้ที่ประกอบพิธีทั้งสองแบบ
