รายละเอียดสินค้า
| ไฮไลท์ |
สีผึ้งสมิงมนต์ (อำนาจเสือ , ตบะเสือ) อาจารย์เหลี้ยม นาโยง สำนักไชยมงคล จ.ตรัง ปี 2565
* วิชาตำรับสายเสือเขาอ้อแท้ๆ (ปลุกเสกฤกษ์หายาก ฤกษ์แบบนี้ ๑๒ ปี มี 1 ครั้งเท่านั้น)
✳️ปลุกเสกฤกษ์วันอังคาร เดือน ๕ ปีขาล (ทั้ง ๔ ฤกษ์) เเละปลุกเสกวาระต่างๆอีกหลายวาระด้วยกัน รวมเเล้วได้ ๓๘ วาระ
สร้างจำนวน ๔๐๐ ตลับเท่านั้น
สีผึ้งสมิงมนต์นี้เหมาะเป็นอย่างยิ่งสำหรับผู้เป็นเจ้าคนนายคน
สำหรับผู้ที่มีลูกน้อง เพื่อสั่งการ ให้ลูกน้องเชื่อฟัง ฟังคำสั่งและอยู่ใต้บังคับบัญชา
สีผึ้งนี้ถ้าใช้จะมีอิทธิคุณทางด้านตบะเดชะ มีตบะอำนาจแก่เรา ผู้คนจะยำเยง เกรงขาม
และป้องกันภัยอันตราย เดินทางจะแคล้วคลาดปลอดภัยดีนักแล...
- ใช้ทาคิ้วทาผม มีอิทธิคุณโดดเด่นไปทางตบะ มหาอำนาจ คนยำเยงเกรงกลัว อีกทั้งเตือนภัยและป้องกันภัย คงกระพันชาตรีและด้านมหาอุด
อีกทั้งแคล้วคลาดปลอดภัย และสามารถป้องกันภัยอันตรายทั้งปวงได้ เป็นเครื่องรางที่มีความเหมาะสำหรับผู้ที่ต้องเดินทางไกลอยู่บ่อยๆและผู้ที่ทำงานเสี่ยงอันตรายหรือว่าล้อมไปด้วยศัตรูคนที่คิดไม่ดี
หรือต้องการบูชาเพื่อเพิ่มอำนาจวาสนาบารมี ให้ดูน่าเกรงขามได้อีกด้วย
สีผึ้งมหาอํานาจ (สีผึ้งตบะเสือ)
ซึ่งหุงด้วยน้ำมันเสือ กระดูกเสือ เขี้ยวเสือ และไขมันเสือ ผงยันต์เสือ อื่นๆ
ส่วนน้ำมันเสือเป็นน้ำมันเสือที่ได้สืบทอดมาจากครูอาจารย์หลายท่านด้วยกัน
เป็นน้ำมันเสือที่สำหรับใช้สักและใช้ทาเมื่อสักรูปเสือเสร็จครับ
เป็นน้ำมันที่กระผมห่วงแหนมากพอสมควรเพราะเก็บมาหลายปีแล้ว
ในครั้งนี้กระผมจึงได้นำมาผสมหุงเป็นสีผึ้งมหาอํานาจ
ได้ประกอบพิธีหน้าถ้ำแม่เฒ่าคล้าย ต.นาหมื่นศรี อ.นาโยง จ.ตรัง
โดยมโนราห์สิทธินนท์ได้อ่านโองการบูชาครูและบอกกล่าวแก่สิ่งศักดิ์สิทธิ์
และทางกระผมได้อ่านโองการขนเสือพระยาเสือ บทไหว้ครูหมอเสือต่างๆ
เพื่อให้ท่านมารับรู้และประสิทธิ์ประสาทพรในครั้งนี้
และได้กล่าวโองการครอบเสือสมิงและมนต์เสือต่างๆ
และพระอาจารย์ชานนท์ (หลวงสา) ท่านได้เมตตาอธิษฐานจิตให้อีกครั้ง เพื่อเป็นความสิริมงคล
🌟มวลสารที่ผสมการหุงสีผึ้งสมิงมนต์ (อำนาจเสือ , ตบะเสือ)ได้แก่
- ผงยันต์ ส.เสือหนวดยาว
- ยันต์พระยาเสือนั่งแท่น
- ยันต์เสืออุม
- นะเสือ
- นะพระยาเสือ
- ว่าน ยา ธาตุกายสิทธิ์ต่างๆที่เกี่ยวกับเสือนำมาผสมเป็นหลักสำคัญ
- ขนส.
- หนังส.
- น้ำมันส.
- กระดูกส.
** ซึ่งเป็นของเก่าดั้งเดิมที่สืบทอดกันมากจากครูอาจารย์และเป็นของหวงมากๆได้มาทำในครั้งนี้
และในครั้งนี้ได้ปลุกเสกด้วยคาถาเสือบทที่สำคัญในสายของ อาจารย์เชื้อ ทองคำแทน จ.ตรัง
และคาถาเสือ มนต์เสือจากครูอาจารย์ต่างๆที่ผมได้เล่าเรียนมา นำมาปลุกเสกด้วยในครั้งนี้
-----------------------------------------
#คาถากำกับ สีผึ้งสมิงมนต์ (อำนาจเสือ , ตบะเสือ)
ให้พึงรวบรวมสติให้มั่นคง แล้วตั้งนะโม ๓ จบ แล้วกลั้นลมหายใจเอาไว้ แล้วท่องคาถานี้...
" โอม อะยะพะยัคฆัง อะยังพะยัคฆะ พะยัคฆะหึม
พะยัคฆะหัม อะงัมงึม อะหัมหึม "
(แล้วให้ผ่อนลมหายใจออก)
แล้วให้อธิษฐานบอกกล่าวแก่ครูหมออาจารย์
ว่าเราจะทำการสิ่งอันใด จักประสบผลสำเร็จเอย...
--------------------------------------------
ปลุกเสกฤกษ์วันอังคาร เดือน ๕ ปีขาล (ทั้ง ๔ ฤกษ์)
พิธีกรรมปลุกเสก ๓๘ วาระด้วยกัน
โดยพระเกจิอาจารย์ อาจารย์ฆราวาส
***การที่จัดสร้างเครื่องรางหรือวัตถุมงคลจากเสือ หรือรูปแบบเสือนั้น
หาใช่จะให้ผู้ศรัทธานำไปใช้แล้วไปเป็นไอ้เสือ
หรือเป็นโจร เพียงแต่ต้องการเอาลักษณะของเสือ
การถือเอาสัญชาตญาณของเสือ
ว่าเสือเป็นสัตว์ที่มีพลังอำนาจมาก เป็นใหญ่และเป็นสัตว์ที่เอาตัวรอดได้ดี คล่องแคล่ว
โบราณท่านจึงยึดถือเพื่อมาเป็นเคล็ดในการสร้างวัตถุมงคลจากเสือหรือวัตถุมงคลรูปเสือ
นับว่าเป็นเครื่องรางที่มีความเหมาะสำหรับผู้ที่ต้องเดินทางไกลอยู่บ่อยๆ
และผู้ที่ทำงานเสี่ยงอันตรายหรือว่าล้อมไปด้วยศัตรูคนที่คิดไม่ดี
หรือต้องการบูชาเพื่อเพิ่มอำนาจวาสนาบารมี ให้ดูน่าเกรงขามได้อีกด้วย
โบราณาจารย์ท่านว่าย่อมเป็นที่เกรงขามและตบะอำนาจแก่ผู้คนดีนักแล
และถ้าหากนำติดตัวไปหนแห่งใด ไม่ว่าจะใกล้หรือไกลก็ตามแต่
หรือจะเดินทางเข้าป่าเข้าเขา สัตว์ร้ายหรือภูติผีปีสาจ จะไม่กล้าทำอันตรายใดๆ
เพราะคนโบราณเชื่อว่าเสือยังสามารถป้องกันภูตผีปีศาจและพลังร้ายได้
จะมักใช้เป็นเครื่องรางกันภูตผีปีศาจหรือเสนียดจัญไรได้ดีนักแล
วัตถุมงคลที่สร้างจากเสือหรือเป็นรูปเสือจะเป็นที่นิยมในหมู่คนสะสมที่ชอบเครื่องรางของขลัง
ปัจจุบันครูอาจารย์ต่างๆจึงมักชอบสร้างเสือเป็นเนื้อโลหะต่างๆ
จากนั้นก็จะนำมาปลุกเสกและซึ่งมีอุปเท่ห์ ความขลังความศักดิ์สิทธิ์ใช้ได้เหมือนกัน...
เนื่องด้วยในปี พ.ศ.๒๕๖๕ มีฤกษ์วันอังคาร เดือน ๕ ปีขาล ทั้งข้างขึ้นและข้างแรม จำนวน ๔ วันด้วยกัน
และระหว่างครั้งที่ ๒ และครั้งที่ ๓ มีฤกษ์วันเสาร์ ขึ้น ๑๕ เดือน ๕ ปีขาล
ด้วยฤกษ์ในครั้งนี้นับว่าต้องตามตำราและตามโบราณาจารย์ท่านกล่าวเอาไว้
ทางกระผมจึงได้คิดสร้างวัตถุมงคลต่างๆที่เกี่ยวกับเสือขึ้นมาหลายอย่าง
เพราะไม่อยากให้ฤกษ์ยามและโอกาสนี้ต้องสูญเสียหรือพ้นไปโดยไม่ทำอะไรเลย
ทางกระผมจึงคิดสร้างวัตถุมงคลต่างๆที่เกี่ยวกับเสือขึ้นมา
เช่น...เสือหล่อด้วยเนื้อโลหะ เสือแกะด้วยเขาควาย
เสือแกะด้วยไม้พะยุง
ตะกรุตอำนาจเสือ สีผึ้งอำนาจเสือ หน้าเสือเนื้อผงและอื่นๆด้วยกัน
เพื่อจะได้นำเข้าพิธีอันสำคัญมากในครั้งนี้ เพราะถ้าพลาดโอกาสนี้ก็จะต้องรออีก ๑๒ ปี
จึงถือโอกาสและฤกษ์ยามอันเป็นมงคลนี้ จัดสร้างให้ลุล่วงและสำเร็จดั่งใจที่คิดเอาไว้...
------------------------------------------------------
รายนามพระคณาจารย์และฆราวาสต่างๆ ที่อธิษฐานจิต ปลุกเสก ทั้งหมด ๓๘ วาระ ดังนี้...
ปลุกเลกวาระที่ ๑.พ่อท่านผ่อง วัดแจ้ง (คอกวัว) จ.พัทลุง (๑๑ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒.พ่อท่านมหาจรูญ วัดเขาเมืองเก่าชัยบุรี จ.พัทลุง (๑๑ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๓.อาจารย์เปลี่ยน บ้านดอนศาลา จ.พัทลุง (๑๒ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๕.พ่อท่านพรหม วัดบ้านสวน จ.พัทลุง (วันที่ ๑๒ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๕.พ่อท่านคล้าย วัดจันทาวาส จ.สุราษฎร์ธานี (๑๒ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๖.พ่อท่านซ้าย วัดหาดน้อย จ สุราษฎร์ธานี (๑๓ มีนาทิม ๒๕ม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๗.พ่อท่านล้าน วัดขนาย จ.สุราษฎร์ธานี (๑๓ มีนาศม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๘.หลวงพ่อหลา วัดดธนรวบ จ.ชุมพร (๑๓ มีนาศม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๙.หลวงพ่อใจ วัดบางหลง จ.ชุมพร (๑๓ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๐.หลวงพ่อสมนึก วัดชนาราม (บ้านนา) จ.ระนอง (๑๔ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๑.หลวงพ่อสมบูรณ์ วัดชนาราม (บ้านนา) จ.ระนอง (๑๔ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๒.อาจารย์โต (พ่อครู พรานศรีโต เทพปัจฉิม) จ.กระบี่ (๑๔ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๓.หลวงพ่อเสือแขก (รวย) วัดทุ่งสันติธรรม จ.กระบี่ (๑๕ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๔.พ่อท่านเกษม วัดมะม่วงตลอด จ.นครศรีธรรมราช ( ๑๘ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๕.พ่อท่านถาวร วัดบ่อจิก จ.นครศรีธรรมราช ( ๑๘ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๖ พ่อท่านเคล้า วัดแดง จ.นครศรีธรรมราช (๑๘ มีนาศม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๗.มโนราห์ซบ (พ่อชบ) ชัยเพชร บ้านออกหลา จ.ตรัง ( ๕ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๘.ตาเรือง ช่วยธานี บ้านเขาแก้ว จ.ตรัง (๕ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๘:พ่อท่านเยือน สำนักสงฆ์ไร่ออก จ.ตรัง (๕ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๐.ตาหมอร่าน บุญณรงค์ บ้านต้นแค จ.ตรัง (๕ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๑.พ่อท่านพร้อม กิตฺติโก วัดปากแจ่ม จ.ตรัง (๕ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๒.พระอุปัชฌาย์ทวน (พ่อท่านรัตน์) วัดควนนาแค จ่.ตรัง (๕ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๓.อาจารย์ทอน ถึงแก้ว บ้านทุ่งชน จ.ตรัง (๕ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๔.ตาหมอแคล้ว มากทอง บ้านปากคลองเก่า จ.พัทลุง (๑๒ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๕:หมอชัย (อาจารย์ชัย) บ้านปากคลองเก่า จ.พัทลุง (๑๒ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๖.ตาหมอพิงค์ พ่วงคง บ้านบำแก่ - นาสวน จ.พัทลุง (๑๒ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๗.อุบาสิกาสุภาพ (ยายชีภักดิ์) พ่วงคง จ.พัทลุง (๑๒ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๘.อาจารย์ระพี ศิลปสมศักดิ์ บ้านสวน จ.พัทลุง (๑๒ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๙.มโนราห์แชม (พ่อแชม) บ้านนาเขือ จ.พัทลุง ( ๑๒ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๓๐.ณ.สำนักไชยมงคล (อาจารย์เหลี้ยม นาโยง จ.ตรัง)
พิธีป้อนข้าวเหนียวดำ - น้ำมันงา ณ.สำนักไชยมงคล (อาจารย์เหลี้ยม นาโยง
วันที่ ๑๖ เดือนเมษายน พ.ศ.๒๕๖๕ ซึ่งตรงกับวันเสาร์ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๕ ปีขาล
โดยมีอาจารย์มราวาสนั่งปรกอธิษฐานจิต ๓ ท่าน ดังนี้...
๑.หมอนอม หอยสกุล บ้านต้นปรง จ.ตรัง
๒.อาจารย์ยอด บ้านตอน จ.สุราษฎร์ธานี
๓.อาจารย์เหลี้ยม บ้านหนองเหรียง อ.นาโยง จ.ตรัง
ปลุกเสกวาระที่ ๓๑.พ่อท่านสมวงศ์ (พ่อท่านวงศ์) วัดประชาบำรุง (หนักแบกตื่น) จ.ตรัง (๑๙ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๙๒.โต๊ะยีสาจ เส็นฤทธิ์ บ้านในควน จ.ตรัง (๑๙ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๓๓.พ่อท่านประดับ วัดตรังคภูมิพุทธาวาส จ.ตรัง (๑๙ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๓๔.ตาหมอภักดิ์ บวรภิรมย์ บ้านนาคลุ้ม จ.ตรัง (๑๙ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๓๕.พระประสิทธิโสภณ (พระอาจารย์จำนงค์ อภิชาโต) รองเจ้าคณะจังหวัดตรัง เจ้าอาวาสวัดประสิทธิชัย
ปลุกเสกวาระที่ ๓๖.พระมงคลวชิราคม (พ่อท่านหวน ชนฺติโก) วัดนิคมประทีป (โคกหล่อ) จ.ตรัง
ปลุกเสกวาระที่ ๓๗.พระราชวรากร (สงบ วรเสวี ป.ธ.๙) เจ้าคณะจังหวัดตรัง วัดกะพังสุริน
ปลุกเสกวาระที่ ๓๘.สมเด็จพระมหาวชิรมังคลาจารย์ (สงัด ปญญาวุโธ) เจ้าคณะใหญ่หนใต้ วัดกะพังสุรินทร์ (พระอารามหลวง) จ.ตรัง
สำนักไชยมงคล (อาจารย์เหลี้ยม นาโยง) จ.ตรัง ผู้จัดสร้าง
......................
ประวัติอาจารย์เหลี้ยม นาโยง
" #อาจารย์เหลี้ยม นาโยง "
บ้านหนองเหรียง อ.นาโยง จ.ตรัง
ได้เรียนวิชาไสยศาสตร์ เรียนวิชาคาถาอาคมต่างๆ จากครูอาจารย์สายเขาอ้อหลายๆท่าน และ ได้บวชเรียนหนังสืออยู่ที่วัดประสิทธิชัย (ท่าจีน) จ.ตรัง
ได้เรียนวิชาในสายพ่อท่านวันจากหลวงพ่อสุทัตต์ เจ้าอาวาสในยุคนั้น
และได้เรียนการเขียนอักขระขอมจากอาจารย์โด่ง ปูขาว บ้านบางรัก
และเรียนคาถาอาคมจากพระอาจารย์มงคล วัดใหม่ท่าจีน
และจากนั้นก็ได้ย้ายไปอยู่ที่วัดเขาอ้อเป็นระยะเวลาหลายปี
และได้ไปต่อเรียนวิชาต่างๆจากอาจารย์ประจวบ คงเหลือ
และครูอาจารย์อีกหลายๆท่าน เช่น...หมอชัย บ้านปากคลองเก่า
หมอแซม บ้านดอนหลา
หมอผล บ้านปากคลองเก่า (เรียนยาสมุนไพร)
เมื่อสึกมาแล้วก็ยังได้ขวนขวายต่อเรียนวิชาต่างๆ
จากพระและอาจารย์ฆราวาสอีกหลายๆท่าน เช่น...
พ่อท่านแปลก วัดปากปรน
พ่อท่านเปี่ยม วัดลำปลอก
พ่อท่านล้อม วัดต้นปีก
พ่อท่านพลอย วัดหาดเลา
พ่อท่านเพียรชัย วัดช่องน้อย ฯลฯ
และได้เรียนจากฆราวาสเขาอ้ออีกหลายๆท่านด้วยกัน เช่น...
ตาส้อง ทองแจ้ง บ้านทุ่งส้าน
ตาแบน จันทร์แผ้ว บ้านควนยอดทอง
ตาลอบ หยูจีน บ้านควนสวรรค์
อาจารย์เชื้อ ทองคำแทน บ้านห้วยไทร
ตาเพิ่ม ชัยแก้ว บ้านไสบ่อลึก
ตาระพี บ้านสวน ฯลฯ
อาจารย์ฆราวาสที่สำคัญมากอีกท่าน คือหมอคล้อย จันทร์สร
เพราะท่านเป็นทั้งอาจารย์และเป็นทั้งเครือญาติและอยู่ในหมู่บ้านเดียวกัน ห่างกันประมาณ ๓๐๐ เมตร
ตาคล้อยได้สอนสรรพวิชาอาคมต่างๆให้ตั้งแต่บวชเป็นสามเณร
และต่อเรียนจากตาคล้อยมาตลอดจนท่านเสียชีวิต
และยังได้เรียนวิชาจากครูอาจารย์ต่างๆอีกหลายๆท่าน...
((ประวัตินี้ได้เขียนขึ้นพอเป็นสังเขปเท่านั้น ))
|
| ข้อมูล |
น้ำหนัก
บาร์โค้ด
ลงสินค้า
อัพเดทล่าสุด
|
| รายละเอียดสินค้า |
สีผึ้งสมิงมนต์ (อำนาจเสือ , ตบะเสือ) อาจารย์เหลี้ยม นาโยง สำนักไชยมงคล จ.ตรัง ปี 2565
* วิชาตำรับสายเสือเขาอ้อแท้ๆ (ปลุกเสกฤกษ์หายาก ฤกษ์แบบนี้ ๑๒ ปี มี 1 ครั้งเท่านั้น)
✳️ปลุกเสกฤกษ์วันอังคาร เดือน ๕ ปีขาล (ทั้ง ๔ ฤกษ์) เเละปลุกเสกวาระต่างๆอีกหลายวาระด้วยกัน รวมเเล้วได้ ๓๘ วาระ
สร้างจำนวน ๔๐๐ ตลับเท่านั้น
สีผึ้งสมิงมนต์นี้เหมาะเป็นอย่างยิ่งสำหรับผู้เป็นเจ้าคนนายคน
สำหรับผู้ที่มีลูกน้อง เพื่อสั่งการ ให้ลูกน้องเชื่อฟัง ฟังคำสั่งและอยู่ใต้บังคับบัญชา
สีผึ้งนี้ถ้าใช้จะมีอิทธิคุณทางด้านตบะเดชะ มีตบะอำนาจแก่เรา ผู้คนจะยำเยง เกรงขาม
และป้องกันภัยอันตราย เดินทางจะแคล้วคลาดปลอดภัยดีนักแล...
- ใช้ทาคิ้วทาผม มีอิทธิคุณโดดเด่นไปทางตบะ มหาอำนาจ คนยำเยงเกรงกลัว อีกทั้งเตือนภัยและป้องกันภัย คงกระพันชาตรีและด้านมหาอุด
อีกทั้งแคล้วคลาดปลอดภัย และสามารถป้องกันภัยอันตรายทั้งปวงได้ เป็นเครื่องรางที่มีความเหมาะสำหรับผู้ที่ต้องเดินทางไกลอยู่บ่อยๆและผู้ที่ทำงานเสี่ยงอันตรายหรือว่าล้อมไปด้วยศัตรูคนที่คิดไม่ดี
หรือต้องการบูชาเพื่อเพิ่มอำนาจวาสนาบารมี ให้ดูน่าเกรงขามได้อีกด้วย
สีผึ้งมหาอํานาจ (สีผึ้งตบะเสือ)
ซึ่งหุงด้วยน้ำมันเสือ กระดูกเสือ เขี้ยวเสือ และไขมันเสือ ผงยันต์เสือ อื่นๆ
ส่วนน้ำมันเสือเป็นน้ำมันเสือที่ได้สืบทอดมาจากครูอาจารย์หลายท่านด้วยกัน
เป็นน้ำมันเสือที่สำหรับใช้สักและใช้ทาเมื่อสักรูปเสือเสร็จครับ
เป็นน้ำมันที่กระผมห่วงแหนมากพอสมควรเพราะเก็บมาหลายปีแล้ว
ในครั้งนี้กระผมจึงได้นำมาผสมหุงเป็นสีผึ้งมหาอํานาจ
ได้ประกอบพิธีหน้าถ้ำแม่เฒ่าคล้าย ต.นาหมื่นศรี อ.นาโยง จ.ตรัง
โดยมโนราห์สิทธินนท์ได้อ่านโองการบูชาครูและบอกกล่าวแก่สิ่งศักดิ์สิทธิ์
และทางกระผมได้อ่านโองการขนเสือพระยาเสือ บทไหว้ครูหมอเสือต่างๆ
เพื่อให้ท่านมารับรู้และประสิทธิ์ประสาทพรในครั้งนี้
และได้กล่าวโองการครอบเสือสมิงและมนต์เสือต่างๆ
และพระอาจารย์ชานนท์ (หลวงสา) ท่านได้เมตตาอธิษฐานจิตให้อีกครั้ง เพื่อเป็นความสิริมงคล
🌟มวลสารที่ผสมการหุงสีผึ้งสมิงมนต์ (อำนาจเสือ , ตบะเสือ)ได้แก่
- ผงยันต์ ส.เสือหนวดยาว
- ยันต์พระยาเสือนั่งแท่น
- ยันต์เสืออุม
- นะเสือ
- นะพระยาเสือ
- ว่าน ยา ธาตุกายสิทธิ์ต่างๆที่เกี่ยวกับเสือนำมาผสมเป็นหลักสำคัญ
- ขนส.
- หนังส.
- น้ำมันส.
- กระดูกส.
** ซึ่งเป็นของเก่าดั้งเดิมที่สืบทอดกันมากจากครูอาจารย์และเป็นของหวงมากๆได้มาทำในครั้งนี้
และในครั้งนี้ได้ปลุกเสกด้วยคาถาเสือบทที่สำคัญในสายของ อาจารย์เชื้อ ทองคำแทน จ.ตรัง
และคาถาเสือ มนต์เสือจากครูอาจารย์ต่างๆที่ผมได้เล่าเรียนมา นำมาปลุกเสกด้วยในครั้งนี้
-----------------------------------------
#คาถากำกับ สีผึ้งสมิงมนต์ (อำนาจเสือ , ตบะเสือ)
ให้พึงรวบรวมสติให้มั่นคง แล้วตั้งนะโม ๓ จบ แล้วกลั้นลมหายใจเอาไว้ แล้วท่องคาถานี้...
" โอม อะยะพะยัคฆัง อะยังพะยัคฆะ พะยัคฆะหึม
พะยัคฆะหัม อะงัมงึม อะหัมหึม "
(แล้วให้ผ่อนลมหายใจออก)
แล้วให้อธิษฐานบอกกล่าวแก่ครูหมออาจารย์
ว่าเราจะทำการสิ่งอันใด จักประสบผลสำเร็จเอย...
--------------------------------------------
ปลุกเสกฤกษ์วันอังคาร เดือน ๕ ปีขาล (ทั้ง ๔ ฤกษ์)
พิธีกรรมปลุกเสก ๓๘ วาระด้วยกัน
โดยพระเกจิอาจารย์ อาจารย์ฆราวาส
***การที่จัดสร้างเครื่องรางหรือวัตถุมงคลจากเสือ หรือรูปแบบเสือนั้น
หาใช่จะให้ผู้ศรัทธานำไปใช้แล้วไปเป็นไอ้เสือ
หรือเป็นโจร เพียงแต่ต้องการเอาลักษณะของเสือ
การถือเอาสัญชาตญาณของเสือ
ว่าเสือเป็นสัตว์ที่มีพลังอำนาจมาก เป็นใหญ่และเป็นสัตว์ที่เอาตัวรอดได้ดี คล่องแคล่ว
โบราณท่านจึงยึดถือเพื่อมาเป็นเคล็ดในการสร้างวัตถุมงคลจากเสือหรือวัตถุมงคลรูปเสือ
นับว่าเป็นเครื่องรางที่มีความเหมาะสำหรับผู้ที่ต้องเดินทางไกลอยู่บ่อยๆ
และผู้ที่ทำงานเสี่ยงอันตรายหรือว่าล้อมไปด้วยศัตรูคนที่คิดไม่ดี
หรือต้องการบูชาเพื่อเพิ่มอำนาจวาสนาบารมี ให้ดูน่าเกรงขามได้อีกด้วย
โบราณาจารย์ท่านว่าย่อมเป็นที่เกรงขามและตบะอำนาจแก่ผู้คนดีนักแล
และถ้าหากนำติดตัวไปหนแห่งใด ไม่ว่าจะใกล้หรือไกลก็ตามแต่
หรือจะเดินทางเข้าป่าเข้าเขา สัตว์ร้ายหรือภูติผีปีสาจ จะไม่กล้าทำอันตรายใดๆ
เพราะคนโบราณเชื่อว่าเสือยังสามารถป้องกันภูตผีปีศาจและพลังร้ายได้
จะมักใช้เป็นเครื่องรางกันภูตผีปีศาจหรือเสนียดจัญไรได้ดีนักแล
วัตถุมงคลที่สร้างจากเสือหรือเป็นรูปเสือจะเป็นที่นิยมในหมู่คนสะสมที่ชอบเครื่องรางของขลัง
ปัจจุบันครูอาจารย์ต่างๆจึงมักชอบสร้างเสือเป็นเนื้อโลหะต่างๆ
จากนั้นก็จะนำมาปลุกเสกและซึ่งมีอุปเท่ห์ ความขลังความศักดิ์สิทธิ์ใช้ได้เหมือนกัน...
เนื่องด้วยในปี พ.ศ.๒๕๖๕ มีฤกษ์วันอังคาร เดือน ๕ ปีขาล ทั้งข้างขึ้นและข้างแรม จำนวน ๔ วันด้วยกัน
และระหว่างครั้งที่ ๒ และครั้งที่ ๓ มีฤกษ์วันเสาร์ ขึ้น ๑๕ เดือน ๕ ปีขาล
ด้วยฤกษ์ในครั้งนี้นับว่าต้องตามตำราและตามโบราณาจารย์ท่านกล่าวเอาไว้
ทางกระผมจึงได้คิดสร้างวัตถุมงคลต่างๆที่เกี่ยวกับเสือขึ้นมาหลายอย่าง
เพราะไม่อยากให้ฤกษ์ยามและโอกาสนี้ต้องสูญเสียหรือพ้นไปโดยไม่ทำอะไรเลย
ทางกระผมจึงคิดสร้างวัตถุมงคลต่างๆที่เกี่ยวกับเสือขึ้นมา
เช่น...เสือหล่อด้วยเนื้อโลหะ เสือแกะด้วยเขาควาย
เสือแกะด้วยไม้พะยุง
ตะกรุตอำนาจเสือ สีผึ้งอำนาจเสือ หน้าเสือเนื้อผงและอื่นๆด้วยกัน
เพื่อจะได้นำเข้าพิธีอันสำคัญมากในครั้งนี้ เพราะถ้าพลาดโอกาสนี้ก็จะต้องรออีก ๑๒ ปี
จึงถือโอกาสและฤกษ์ยามอันเป็นมงคลนี้ จัดสร้างให้ลุล่วงและสำเร็จดั่งใจที่คิดเอาไว้...
------------------------------------------------------
รายนามพระคณาจารย์และฆราวาสต่างๆ ที่อธิษฐานจิต ปลุกเสก ทั้งหมด ๓๘ วาระ ดังนี้...
ปลุกเลกวาระที่ ๑.พ่อท่านผ่อง วัดแจ้ง (คอกวัว) จ.พัทลุง (๑๑ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒.พ่อท่านมหาจรูญ วัดเขาเมืองเก่าชัยบุรี จ.พัทลุง (๑๑ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๓.อาจารย์เปลี่ยน บ้านดอนศาลา จ.พัทลุง (๑๒ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๕.พ่อท่านพรหม วัดบ้านสวน จ.พัทลุง (วันที่ ๑๒ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๕.พ่อท่านคล้าย วัดจันทาวาส จ.สุราษฎร์ธานี (๑๒ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๖.พ่อท่านซ้าย วัดหาดน้อย จ สุราษฎร์ธานี (๑๓ มีนาทิม ๒๕ม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๗.พ่อท่านล้าน วัดขนาย จ.สุราษฎร์ธานี (๑๓ มีนาศม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๘.หลวงพ่อหลา วัดดธนรวบ จ.ชุมพร (๑๓ มีนาศม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๙.หลวงพ่อใจ วัดบางหลง จ.ชุมพร (๑๓ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๐.หลวงพ่อสมนึก วัดชนาราม (บ้านนา) จ.ระนอง (๑๔ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๑.หลวงพ่อสมบูรณ์ วัดชนาราม (บ้านนา) จ.ระนอง (๑๔ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๒.อาจารย์โต (พ่อครู พรานศรีโต เทพปัจฉิม) จ.กระบี่ (๑๔ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๓.หลวงพ่อเสือแขก (รวย) วัดทุ่งสันติธรรม จ.กระบี่ (๑๕ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๔.พ่อท่านเกษม วัดมะม่วงตลอด จ.นครศรีธรรมราช ( ๑๘ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๕.พ่อท่านถาวร วัดบ่อจิก จ.นครศรีธรรมราช ( ๑๘ มีนาคม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๖ พ่อท่านเคล้า วัดแดง จ.นครศรีธรรมราช (๑๘ มีนาศม ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๗.มโนราห์ซบ (พ่อชบ) ชัยเพชร บ้านออกหลา จ.ตรัง ( ๕ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๘.ตาเรือง ช่วยธานี บ้านเขาแก้ว จ.ตรัง (๕ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๑๘:พ่อท่านเยือน สำนักสงฆ์ไร่ออก จ.ตรัง (๕ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๐.ตาหมอร่าน บุญณรงค์ บ้านต้นแค จ.ตรัง (๕ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๑.พ่อท่านพร้อม กิตฺติโก วัดปากแจ่ม จ.ตรัง (๕ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๒.พระอุปัชฌาย์ทวน (พ่อท่านรัตน์) วัดควนนาแค จ่.ตรัง (๕ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๓.อาจารย์ทอน ถึงแก้ว บ้านทุ่งชน จ.ตรัง (๕ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๔.ตาหมอแคล้ว มากทอง บ้านปากคลองเก่า จ.พัทลุง (๑๒ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๕:หมอชัย (อาจารย์ชัย) บ้านปากคลองเก่า จ.พัทลุง (๑๒ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๖.ตาหมอพิงค์ พ่วงคง บ้านบำแก่ - นาสวน จ.พัทลุง (๑๒ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๗.อุบาสิกาสุภาพ (ยายชีภักดิ์) พ่วงคง จ.พัทลุง (๑๒ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๘.อาจารย์ระพี ศิลปสมศักดิ์ บ้านสวน จ.พัทลุง (๑๒ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๒๙.มโนราห์แชม (พ่อแชม) บ้านนาเขือ จ.พัทลุง ( ๑๒ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๓๐.ณ.สำนักไชยมงคล (อาจารย์เหลี้ยม นาโยง จ.ตรัง)
พิธีป้อนข้าวเหนียวดำ - น้ำมันงา ณ.สำนักไชยมงคล (อาจารย์เหลี้ยม นาโยง
วันที่ ๑๖ เดือนเมษายน พ.ศ.๒๕๖๕ ซึ่งตรงกับวันเสาร์ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๕ ปีขาล
โดยมีอาจารย์มราวาสนั่งปรกอธิษฐานจิต ๓ ท่าน ดังนี้...
๑.หมอนอม หอยสกุล บ้านต้นปรง จ.ตรัง
๒.อาจารย์ยอด บ้านตอน จ.สุราษฎร์ธานี
๓.อาจารย์เหลี้ยม บ้านหนองเหรียง อ.นาโยง จ.ตรัง
ปลุกเสกวาระที่ ๓๑.พ่อท่านสมวงศ์ (พ่อท่านวงศ์) วัดประชาบำรุง (หนักแบกตื่น) จ.ตรัง (๑๙ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๙๒.โต๊ะยีสาจ เส็นฤทธิ์ บ้านในควน จ.ตรัง (๑๙ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๓๓.พ่อท่านประดับ วัดตรังคภูมิพุทธาวาส จ.ตรัง (๑๙ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๓๔.ตาหมอภักดิ์ บวรภิรมย์ บ้านนาคลุ้ม จ.ตรัง (๑๙ เมษายน ๒๕๖๕)
ปลุกเสกวาระที่ ๓๕.พระประสิทธิโสภณ (พระอาจารย์จำนงค์ อภิชาโต) รองเจ้าคณะจังหวัดตรัง เจ้าอาวาสวัดประสิทธิชัย
ปลุกเสกวาระที่ ๓๖.พระมงคลวชิราคม (พ่อท่านหวน ชนฺติโก) วัดนิคมประทีป (โคกหล่อ) จ.ตรัง
ปลุกเสกวาระที่ ๓๗.พระราชวรากร (สงบ วรเสวี ป.ธ.๙) เจ้าคณะจังหวัดตรัง วัดกะพังสุริน
ปลุกเสกวาระที่ ๓๘.สมเด็จพระมหาวชิรมังคลาจารย์ (สงัด ปญญาวุโธ) เจ้าคณะใหญ่หนใต้ วัดกะพังสุรินทร์ (พระอารามหลวง) จ.ตรัง
สำนักไชยมงคล (อาจารย์เหลี้ยม นาโยง) จ.ตรัง ผู้จัดสร้าง
......................
ประวัติอาจารย์เหลี้ยม นาโยง
" #อาจารย์เหลี้ยม นาโยง "
บ้านหนองเหรียง อ.นาโยง จ.ตรัง
ได้เรียนวิชาไสยศาสตร์ เรียนวิชาคาถาอาคมต่างๆ จากครูอาจารย์สายเขาอ้อหลายๆท่าน และ ได้บวชเรียนหนังสืออยู่ที่วัดประสิทธิชัย (ท่าจีน) จ.ตรัง
ได้เรียนวิชาในสายพ่อท่านวันจากหลวงพ่อสุทัตต์ เจ้าอาวาสในยุคนั้น
และได้เรียนการเขียนอักขระขอมจากอาจารย์โด่ง ปูขาว บ้านบางรัก
และเรียนคาถาอาคมจากพระอาจารย์มงคล วัดใหม่ท่าจีน
และจากนั้นก็ได้ย้ายไปอยู่ที่วัดเขาอ้อเป็นระยะเวลาหลายปี
และได้ไปต่อเรียนวิชาต่างๆจากอาจารย์ประจวบ คงเหลือ
และครูอาจารย์อีกหลายๆท่าน เช่น...หมอชัย บ้านปากคลองเก่า
หมอแซม บ้านดอนหลา
หมอผล บ้านปากคลองเก่า (เรียนยาสมุนไพร)
เมื่อสึกมาแล้วก็ยังได้ขวนขวายต่อเรียนวิชาต่างๆ
จากพระและอาจารย์ฆราวาสอีกหลายๆท่าน เช่น...
พ่อท่านแปลก วัดปากปรน
พ่อท่านเปี่ยม วัดลำปลอก
พ่อท่านล้อม วัดต้นปีก
พ่อท่านพลอย วัดหาดเลา
พ่อท่านเพียรชัย วัดช่องน้อย ฯลฯ
และได้เรียนจากฆราวาสเขาอ้ออีกหลายๆท่านด้วยกัน เช่น...
ตาส้อง ทองแจ้ง บ้านทุ่งส้าน
ตาแบน จันทร์แผ้ว บ้านควนยอดทอง
ตาลอบ หยูจีน บ้านควนสวรรค์
อาจารย์เชื้อ ทองคำแทน บ้านห้วยไทร
ตาเพิ่ม ชัยแก้ว บ้านไสบ่อลึก
ตาระพี บ้านสวน ฯลฯ
อาจารย์ฆราวาสที่สำคัญมากอีกท่าน คือหมอคล้อย จันทร์สร
เพราะท่านเป็นทั้งอาจารย์และเป็นทั้งเครือญาติและอยู่ในหมู่บ้านเดียวกัน ห่างกันประมาณ ๓๐๐ เมตร
ตาคล้อยได้สอนสรรพวิชาอาคมต่างๆให้ตั้งแต่บวชเป็นสามเณร
และต่อเรียนจากตาคล้อยมาตลอดจนท่านเสียชีวิต
และยังได้เรียนวิชาจากครูอาจารย์ต่างๆอีกหลายๆท่าน...
((ประวัตินี้ได้เขียนขึ้นพอเป็นสังเขปเท่านั้น )) ***************************************************** ******อาจารย์อาจารย์เหลี้ยม นาโยงเล่าถึงการไปขอเรียนวิชากับครูบาอาจารย์ของท่านของท่าน
สมัยที่ผมไปเรียนกับครูอาจารย์ที่ท่านเป็นพระสงฆ์
บางหลวงพ่อที่ผมไปขอวิชาจากท่านนั้นๆ
กว่าจะได้เรียนท่านจะลองใจเราสารพัด
จะต้องซักจีวร บีบนวด ล้างบาตร หิ้วชั้น
ถากหญ้า กวาดขยะลานวัด ทำอื่นๆอีกมากมาย
ถ้าครูอาจารย์ท่านเป็นฆราวาสก็จะต้องขยันเทียวมาเทียวไป
ต้องไปอาสาสมัครรับใช้ครูอาจารย์ท่านในทุกอย่าง
ไม่ว่าท่านจะไปทำพิธีกรรมอะไรก็จะต้องไปด้วย ไปช่วยไปเป็นลูกมือท่าน
ไปอยู่ไปหาท่านอย่างสม่ำเสมอ จนท่านเห็นถึงความตั้งใจจริง
จะต้องทำตามที่ท่านสั่งกันแค่ตายหวางอีได้มาสักอย่างสักบท
บางอาจารย์ท่านให้คาถา ให้มนต์เรา แล้วท่านให้ท่องให้จำ
แล้วพาเราไปนั่งภาวนาคาถาอยู่ในป่าช้า
พอยามหัวรุ่งไม่รู้ว่าอาจารย์ท่านยกขึ้นไปเมื่อไหร่แล้ว
หารู้หม้ายว่าเรานั่งภาวนามนต์อยู่คนเดียวตั้งแต่ตีเท่าไหร่
ครูอาจารย์ท่านลุกขึ้นกลับไปนอนเสียเมื่อไหร่แล้วก็ไม่รู้
ครูอาจารย์บางท่านพาเราไปนั่งสมาธิหน้าเชิงตะกอน
ตอนที่ถ่านไฟเผาศพยังแดงๆอยู่เลยก็มีหลายครั้ง
แถมพอกลับมาถึงกุฏิท่านบอกว่าท่านลืมอาสนะ ลืมของไว้ในป่าช้าบ้าง
ท่านใช้ให้ไปเอาของให้ท่าน แต่ต้องไปเอาคนเดียว ใครจะไปเอาก็ได้
ผลสุดท้ายเมื่อเราอาสาไปเอา ของๆท่านๆก็ลืมเอาไว้จริงนั้นแหละ
แต่บนอาสนะหรือสิ่งของต่างๆจะตั้งทับกระดาษไว้แผ่นนึง
กระดาษแผ่นนั้นท่านก็เขียนคาถาเอาไว้ให้เราเอามาท่องมาเรียน
นี้คือภูมิธรรมและปัญญาต่างๆของครูอาจารย์ท่าน
สิ่งเหล่านี้คือการปรนนิบัติและการอยู่ด้วยกับครูอาจารย์
ท่านจะตรวจดูนิสัยใจคอ ดูใจและความอดทนของเรา
บางท่านทดสอบ ฝึกฝน ด้วยกลวิธีต่างๆมากมาย
อาจารย์บางท่านก็ ดุ ด่า ว่า เฆี่ยนตีสารพัด
เปรียบดั่งการตีเหล็ก เพื่อให้เป็นเหล็กเนื้อดีมีคุณภาพ
สิ่งเหล่านี้เป็นขั้นพื้นฐานต่างๆที่ศิษย์ควรจะเรียนรู้...
**********************************
นี้แหละ !!!
ก่อนที่จะเป็นอาจารย์เหลี้ยม นาโยง เยี่ยงทุกทุกวันนี้
หาใช่มีชื่อหรือดังมาได้เพราะใช้สื่อโซเชียล
หรือจ้างลงหนังสือ การลงนิตยาสารประชาสัมพันธ์ตัวเอง...
                     |
| เงื่อนไขอื่นๆ |
|
| Tags |
ธ.ทีเอ็มบีธนชาต
▲
▼
รายการสั่งซื้อของฉัน
รายการสั่งซื้อของฉัน
ข้อมูลร้านค้านี้
ธัญทิพย์ อมูเลท
บริการให้เช่า พระเครื่อง และเครื่องรางของมงคล ทั่วไทย
เบอร์โทร : 0629966394
อีเมล : thanyatip4289@gmail.com
อีเมล : thanyatip4289@gmail.com
ส่งข้อความติดต่อร้าน
เกี่ยวกับร้านค้านี้
ค้นหาสินค้าในร้านนี้
ค้นหาสินค้า
สินค้าที่ดูล่าสุด
บันทึกเป็นร้านโปรด
Join เป็นสมาชิกร้าน
แชร์หน้านี้
แชร์หน้านี้
↑
TOP เลื่อนขึ้นบนสุด
TOP เลื่อนขึ้นบนสุด
สินค้าในตะกร้า ({{total_num}} รายการ)
ขออภัย ขณะนี้ยังไม่มีสินค้าในตะกร้า
ราคาสินค้าทั้งหมด
฿ {{price_format(total_price)}}
- ฿ {{price_format(discount.price)}}
ราคาสินค้าทั้งหมด
{{total_quantity}} ชิ้น
฿ {{price_format(after_product_price)}}
ราคาไม่รวมค่าจัดส่ง
➜ เลือกซื้อสินค้าเพิ่ม