สีผึ้งจันทร์จิรา มหามงคล อาจารย์เหลี้ยม นาโยง สำนักไชยมงคล จ.ตรัง (ฆราวาสสายเขาอ้อ)

สีผึ้งจันทร์จิรา มหามงคล อาจารย์เหลี้ยม นาโยง สำนักไชยมงคล จ.ตรัง (ฆราวาสสายเขาอ้อ)

มีมวลสารหัวเชื้อน้ำมันเสน่ห์ดุหยง

และหัวเชื้อน้ำมันเสน่ห์ หัวเชื้อสีผึ้งมากมายหลายคณาจารย์มาร่วมในการหุง

ประกอบพิธีหุงสีผึ้ง " จันทร์จิรา มหามงคล "

ณ.พระอุโบสถวัดจอมไตร (วัดเจาะ) ต.นาโยงเหนือ อ.นาโยง จ.ตรัง

เพื่อนำถวายพระเดชพระคุณหลวงพ่อ..." สมเด็จพระมหาวชิรมังคลาจารย์ "

เจ้าคณะใหญ่หนใต้ วัดกะพังสุรินทร์ (พระอารามหลวง) จ.ตรัง

- ให้คุณทางด้านเสน่ห์ เมตตา เป็นมหานิยม สามารถใช้เสริมในทางด้านการงาน กิจการ ค้าขาย

หรือใช้ในชีวิตประจำวัน ให้บังเกิดเป็นเสน่ห์ เมตตา แก่ผู้คนทั่วไป

ใช้ได้ทั้งผู้หญิง และ ผู้ชาย ใช้ในการเจรจาพาที ให้เป็นที่ชอบใจแก่ผู้พบเห็น

หรือ ใช้พกพา ก็จักเป็นที่เสน่หา เมตตาเอ็นดู ของ เทวดา และ มนุษย์ทั้งหลาย

#วิธีการใช้ ให้ทาริมฝีปาก ทาคิ้วทั้งสองข้าง

แล้วทาไรผม (ลูบขึ้นบน) จะเป็นเสน่หาแก่หญิงชาย

ทั้งหลาย ผู้ใดที่พบเห็นจะไม่เกลียดชังเราเลย จะเป็น

ที่รักที่พอใจของบุคคลที่ได้พบเห็น ดีนักแลท่านเอย...

พระคาถาในการใช้ สีผึ้ง

นะโม3จบ

" นะชื่น โมชม พุทนิยม ธาชมเชย ยะมนุษย์ทั้งหลายเห้ย

ให้มารักกู นะสนิท โมพิศวง พุทหลงไหล ธาร่ำไห้ ยะมีใจ

ให้แก่กู โอม สิทธิครูสะหวาโหม "

==================================

ประวัติอาจารย์เหลี้ยม นาโยง

" #อาจารย์เหลี้ยม นาโยง "บ้านหนองเหรียง อ.นาโยง จ.ตรัง

ได้เรียนวิชาไสยศาสตร์ เรียนวิชาคาถาอาคมต่างๆ จากครูอาจารย์สายเขาอ้อหลายๆท่าน และ ได้บวชเรียนหนังสืออยู่ที่วัดประสิทธิชัย (ท่าจีน) จ.ตรัง

ได้เรียนวิชาในสายพ่อท่านวันจากหลวงพ่อสุทัตต์ เจ้าอาวาสในยุคนั้น

และได้เรียนการเขียนอักขระขอมจากอาจารย์โด่ง ปูขาว บ้านบางรัก

และเรียนคาถาอาคมจากพระอาจารย์มงคล วัดใหม่ท่าจีน

และจากนั้นก็ได้ย้ายไปอยู่ที่วัดเขาอ้อเป็นระยะเวลาหลายปี

และได้ไปต่อเรียนวิชาต่างๆจากอาจารย์ประจวบ คงเหลือ

และครูอาจารย์อีกหลายๆท่าน เช่น...หมอชัย บ้านปากคลองเก่า

หมอแซม บ้านดอนหลา

หมอผล บ้านปากคลองเก่า (เรียนยาสมุนไพร)

เมื่อสึกมาแล้วก็ยังได้ขวนขวายต่อเรียนวิชาต่างๆ

จากพระและอาจารย์ฆราวาสอีกหลายๆท่าน เช่น...

พ่อท่านแปลก วัดปากปรน

พ่อท่านเปี่ยม วัดลำปลอก

พ่อท่านล้อม วัดต้นปีก

พ่อท่านพลอย วัดหาดเลา

พ่อท่านเพียรชัย วัดช่องน้อย ฯลฯ

และได้เรียนจากฆราวาสเขาอ้ออีกหลายๆท่านด้วยกัน เช่น...

ตาส้อง ทองแจ้ง บ้านทุ่งส้าน

ตาแบน จันทร์แผ้ว บ้านควนยอดทอง

ตาลอบ หยูจีน บ้านควนสวรรค์

อาจารย์เชื้อ ทองคำแทน บ้านห้วยไทร

ตาเพิ่ม ชัยแก้ว บ้านไสบ่อลึก

ตาระพี บ้านสวน ฯลฯ

อาจารย์ฆราวาสที่สำคัญมากอีกท่าน คือหมอคล้อย จันทร์สร

เพราะท่านเป็นทั้งอาจารย์และเป็นทั้งเครือญาติและอยู่ในหมู่บ้านเดียวกัน ห่างกันประมาณ ๓๐๐ เมตร

ตาคล้อยได้สอนสรรพวิชาอาคมต่างๆให้ตั้งแต่บวชเป็นสามเณร

และต่อเรียนจากตาคล้อยมาตลอดจนท่านเสียชีวิต

และยังได้เรียนวิชาจากครูอาจารย์ต่างๆอีกหลายๆท่าน...

((ประวัตินี้ได้เขียนขึ้นพอเป็นสังเขปเท่านั้น ))

*****************************************************

******อาจารย์อาจารย์เหลี้ยม นาโยงเล่าถึงการไปขอเรียนวิชากับครูบาอาจารย์ของท่านของท่าน

สมัยที่ผมไปเรียนกับครูอาจารย์ที่ท่านเป็นพระสงฆ์

บางหลวงพ่อที่ผมไปขอวิชาจากท่านนั้นๆ

กว่าจะได้เรียนท่านจะลองใจเราสารพัด

จะต้องซักจีวร บีบนวด ล้างบาตร หิ้วชั้น

ถากหญ้า กวาดขยะลานวัด ทำอื่นๆอีกมากมาย

ถ้าครูอาจารย์ท่านเป็นฆราวาสก็จะต้องขยันเทียวมาเทียวไป

ต้องไปอาสาสมัครรับใช้ครูอาจารย์ท่านในทุกอย่าง

ไม่ว่าท่านจะไปทำพิธีกรรมอะไรก็จะต้องไปด้วย ไปช่วยไปเป็นลูกมือท่าน

ไปอยู่ไปหาท่านอย่างสม่ำเสมอ จนท่านเห็นถึงความตั้งใจจริง

จะต้องทำตามที่ท่านสั่งกันแค่ตายหวางอีได้มาสักอย่างสักบท

บางอาจารย์ท่านให้คาถา ให้มนต์เรา แล้วท่านให้ท่องให้จำ

แล้วพาเราไปนั่งภาวนาคาถาอยู่ในป่าช้า

พอยามหัวรุ่งไม่รู้ว่าอาจารย์ท่านยกขึ้นไปเมื่อไหร่แล้ว

หารู้หม้ายว่าเรานั่งภาวนามนต์อยู่คนเดียวตั้งแต่ตีเท่าไหร่

ครูอาจารย์ท่านลุกขึ้นกลับไปนอนเสียเมื่อไหร่แล้วก็ไม่รู้

ครูอาจารย์บางท่านพาเราไปนั่งสมาธิหน้าเชิงตะกอน

ตอนที่ถ่านไฟเผาศพยังแดงๆอยู่เลยก็มีหลายครั้ง

แถมพอกลับมาถึงกุฏิท่านบอกว่าท่านลืมอาสนะ ลืมของไว้ในป่าช้าบ้าง

ท่านใช้ให้ไปเอาของให้ท่าน แต่ต้องไปเอาคนเดียว ใครจะไปเอาก็ได้

ผลสุดท้ายเมื่อเราอาสาไปเอา ของๆท่านๆก็ลืมเอาไว้จริงนั้นแหละ

แต่บนอาสนะหรือสิ่งของต่างๆจะตั้งทับกระดาษไว้แผ่นนึง

กระดาษแผ่นนั้นท่านก็เขียนคาถาเอาไว้ให้เราเอามาท่องมาเรียน

นี้คือภูมิธรรมและปัญญาต่างๆของครูอาจารย์ท่าน

สิ่งเหล่านี้คือการปรนนิบัติและการอยู่ด้วยกับครูอาจารย์

ท่านจะตรวจดูนิสัยใจคอ ดูใจและความอดทนของเรา

บางท่านทดสอบ ฝึกฝน ด้วยกลวิธีต่างๆมากมาย

อาจารย์บางท่านก็ ดุ ด่า ว่า เฆี่ยนตีสารพัด

เปรียบดั่งการตีเหล็ก เพื่อให้เป็นเหล็กเนื้อดีมีคุณภาพ

สิ่งเหล่านี้เป็นขั้นพื้นฐานต่างๆที่ศิษย์ควรจะเรียนรู้...

**********************************

นี้แหละ !!!

ก่อนที่จะเป็นอาจารย์เหลี้ยม นาโยง เยี่ยงทุกทุกวันนี้

หาใช่มีชื่อหรือดังมาได้เพราะใช้สื่อโซเชียล

หรือจ้างลงหนังสือ การลงนิตยาสารประชาสัมพันธ์ตัวเอง...