เจ้าเงาะเรียกทรัพย์ เนื้อผงพรายอาถรรพ์ พระมหาวารินทร์ วัดสันต้นหมื้อ จ.เชียงใหม่

เจ้าเงาะเรียกทรัพย์ เนื้อผงพรายอาถรรพ์ พระมหาวารินทร์ วัดสันต้นหมื้อ จ.เชียงใหม่

 

การบูชาเงาะป่า  เป็นที่เลื่องลือถึงความมหัศจรรย์ด้านมหาโชคมหาลาภ บันดาลความร่ำรวยให้เป็นมหาเศรษฐี มีเงินทองมากมายก่ายกอง บันดาลด้านธุรกิจ การค้า การเงิน การงาน ให้เจริญรุ่งเรืองขึ้น ใครมีไว้บูชา ติดบ้าน ร้านค้า จะเจริญ ค้าขายดีมีกำไร

 

 

เคล็ดวิธีบูชา

: เมื่อเชิญเจ้าเงาะนำโชคขึ้นวางบนหิ้งบูชาซึ่งควรแยกหิ้งต่างหาก ให้จัดสิ่งของบูชาถวายใส่ให้เหมาะสม อาทิ บูชาด้วยดอกไม้แดง น้ำดื่ม น้ำผลไม้ ผลไม้ตามฤดูกาลพร้อมจุดธูป 2 ดอกถวายเครื่องสังเวย อธิษฐานขอให้เจ้าเงาะบันดาลความสุข ความรุ่งเรือง ขอให้ค้าขายดี มีกำไร ก้าวหน้าตลอดไป

ควรจุดธูปและกล่าวบูชาทุกเช้า-เย็น ส่วนสิ่งของที่ถวาย ถ้าไม่สะดวกทุกวัน จะถวาย 3 วัน 7 วัน หรือ 10 วันต่อครั้งก็ได้

 

 

เจ้าเงาะนำโชค เครื่องรางของขลังที่กล่าวได้ว่า มีอิทธิ์ฤทธิ์เป็นที่เลื่องลือถึงความมหัศจรรย์ด้านมหาโชคมหาลาภ บันดาลความร่ำรวยให้เป็นมหาเศรษฐี มีเงินทองมากมายก่ายกอง บันดาลด้านธุรกิจ การค้า การเงิน การงาน ให้เจริญรุ่งเรืองขึ้น 

 

ใครมีไว้บูชา ติดบ้าน ร้านค้า จะเจริญ ค้าขายดีมีกำไร ด้วยเงาะป่านั้นมีนิมิตอันเป็นมงคลยิ่งอยู่ 9 ประการได้แก่

 

     1.  เงาะป่ามีอำนาจทางเสน่ห์เมตตาสูงส่ง ดีต่อเพศตรงข้าม ใช้ได้ทั้งหญิงและชาย

     2.  ดี ทั้งทางค้ำชูดวงชะตา เป็นเมตตาอารัยรักต่อผู้ใหญ่ที่เข้าหา จะบังเกิดเมตตาอุปการะดุจว่าเป็นลูกหลาน ไปที่ใดย่อมได้รับความช่วยเหลือเป็นที่รักแก่มนุษย์และเทวดาทั้งปวง

     3. เป็นที่มาแห่งข้าวปลาอาหาร ทรัพย์สินเงินทองทั้งปวง

     4. เกิดโชคลาภอยู่เสมอ เงินทองไม่ขาดมือ

     5. ทำให้เจริญในหน้าที่การงาน ได้มาซึ่งยศตำแหน่ง

     6. ทำมาหากินได้คล่อง ธุรกิจการงานมีกำไรดี

     7. พูดจาสิ่งใดคนรักคนเชื่อถือ เป็นเสน่ห์ทางคำพูดจา ให้ไพเราะจับใจผู้ฟัง

     8. มีเทวดารักษาไปไหนมาไหนจะแคล้วคลาดปลอดภัย

     9. เป็นยอดแห่งนะจังงัง มหาละลวยทั้งตบะเดชะในตัวเอง

 

เคล็ดวิธีบูชา

ในวันแรกเริ่มบูชา ควรจัดหาดอกเข็มแดง หรือดอกกุหลาบ หรือพวงมาลัยเจ็ดสี เอาชายเป็นดอกกุหลาบ ขึ้นบูชาจุดธูป  9  ดอกตั้งนะโม  3  จบ   จากนั้นกล่าวสวดพระคาถาจินดามณีบูชา จะเป็นสิริมงคลอย่างยิ่งและหากปฏิบัติได้ดังนี้ทุกวันจะบังเกิดโภคทรัพย์ โชคลาภมากมาย ให้ท่านเห็นเป็นอัศจรรย์    แต่หากไม่มีเวลาให้ตั้งใจสวดพระคาถาจินดามณีบูชารูปเจ้าเงาะเป็นอันใช้ได้

 

ควรจัดหาข้าวปลาอาหาร ของคาวหวานและผลไม้ เช่นขนุน  เงาะ ฝรั่ง กล้วย มะพร้าว ฯลฯ มาถวายด้วยจะเป็นการดี เพราะ วันแรกที่รับมานั้นถือว่าสำคัญยิ่งให้ทำการรับให้ดีจากนั้นท่านจะมีโชคลาภ ในขณะที่อธิฐานนั้นให้ตั้งมั่นในคุณพระรัตนตรัยให้เที่ยงแท้ระลึกถึงครูบาอาจารย์   บิดามารดา  คุณเงาะป่า   เทพเทวดาทั้งหมดคุณพระโพธิสัตว์เจ้าให้มาสงเคราะห์ตัวเอง   อธิฐานจิตในสิ่งที่เป็นประโยชน์จึงจะเกิดผล เมื่อเกิดผลดีอันใดให้ทำบุญบริจาคทานในพระพุทธศาสนา ให้บำรุงบิดามารดาของท่าน ทั้งบริจาคของให้คนยากจน แล้วอุทิศผลบุญนั้นแก่บูรพาจารย์ที่ล่วงลับจะเกิดโชคลาภอีกมากเท่าพันทวี เงินทองจะไหลมาไม่ขาดสายเลย

 

 แม้จะทำกิจการสิ่งใดไปเจรจาที่ ไหนก็ตามให้ยกเจ้าเงาะป่าขึ้นเหนือเศียรเหนือเกล้า บอกกล่าวให้ดีให้คุณเทพยดามาช่วยอนุเคราะห์ ตั้งจิตแผ่เมตตาความปรารถนาดีโดยรอบ ทำกำลังใจตนให้ดี อย่าให้ขุ่นมัวเลย อธิฐานตั้งจิตให้มั่นคงก็จะสำเร็จสมปรารถนาทุกประการ

 

พระคาถาจินดามณี

นะโม 3 จบ

( บูชาครู )   ตะมังถัง ปะกาเสนโต  สัทธาอะหะ  อิ มะ อะ วิ ตะ อุ อะ มิ มะ สะ นะ โม

จินดามณี  สะหะโกฏิ  สัตตังเทวานัง  มะนุสสะเทวานัง อะมะนุสสะเทวานัง

สะมณีจิตตัง  บุตรีจิตตัง  อาคัจเฉยหิ  ปะริเทวันติ  ปิยังมะมะ  มณีจินดา 

ปัญจะทานัง  ทาสาโกมัง  ทาสีโกมัง  ปิลันทัสสะ นะมามิหัง

สัพเพชะนา  พะหูชะนา  มหาจินดา  เอหิพุทธัง

ปิยินซียัง  เทวะมานุสสานัง  ปิโยนาคะ สุปันนานัง

ปิยินซียัง  นะมามิหัง

พุทโธโส ภะคะวา  ธัมโมโส ภะคะวา สังโฆโส ภะคะวา

อินทะสะเหน่หา   พรหมมะสะเหน่หา  อิตถีสะเหน่หา

ราชาเทวี  มณีรักขัง  ปิยังมะมะ  พุทธะสังมิ  นะชาลีติ

พระอะระหัง  สัพพะลาภัง  ประสิทธิเม

บทย่อว่า  "  นะ สิ วัง พรหมมา มะ อะ อุ 

 

========================

 

เจ้าเงาะเรียกทรัพย์ รุ่นนี้สร้างจากมวลสารอาถรรพ์ต่างๆมากมาย 

ที่พระอาจารย์ท่านได้เริ่มเก็บและเซาะแสวงหา เป็นเวลา 10 กว่าปี ประกอบด้วย

ดิน7ป่าช้าที่เคยประหารนักโทษ

ดิน7ตลาดที่ค้าขายดี

ดิน7วัดที่ชื่อเป็นมงคล 

ดอกไม้7หลักเมือง

ดิน7ท่า

ดิน7โป่ง

ดินขุยปูดอย

ดิน7จอมปลวก

ตะไคร่ใบเสมา7วัด7พระธาตุ

กระดูกผีตายวันส์เผาวันอังคาร

ดินฝังศพผีตายทั้งกลม

ดินหลุ่มศพเด็ก

กระดูกผีพันปีแมน

ลูกอมผงพรายหลวงปู่ทิม

มวลสารจากพระขุนแผนรุ่นแรกครูบาจันต๊ะ

มวลสารจากพระขุนแผนยุคต้นหลวงพ่อกวย

น้ำมันพรายสุดารัตน์

มวลสารจากพระขุนแผนหลวงพ่อเขียววัดห้วยเงาะ

มวลสารจากพระขุนแผนหลวงพ่อรักษ์ อนาลโย

มวลสารจากพระขุนแผนหลวงพ่อครึ้นวัดสังโฆ

มวลสารจากพระขุนแผนหลวงปู่สรวงเทวดาเดินดิน

ผงพรายกุมารทองหลวงพ่อจืดรุ่นแรก

มวลสารจากพระขุนแผนครูบาสิทธิ

ห่วงคณาจารย์ทั่วประเทศหลอมทำเป็นแผ่นจาร

เม็ดประคำหลวงปู่ทองหลวงปู่หมุน

มวลสารจากพระขุนแผนหลวงพ่ออุ้นวัดตาลกง

มวลสารจากพระขุนแผนครูบาอุ่นวัดโรงวัว

มวลสารจากพระขุนแผนหลวงพ่อดีวัดประรูป

มวลสารจากพระขุนแผนกรุทัพข้าว

มวลสารจากพระขุนแผนหลวงตาม้าวัดถ้ำเมืองนะ

มวลสารเมืองใต้แร่หลวงปู่ปี97

มวลสารจากพระขุนแผนหลวงพ่อเสน่ห์วัดเชียงขาง

มวลสารจากพระขุนแผนวัดสันมะเม่า จ.เชียงราย

มวลสารจากพระขุนแผนหลวงปู่ฤาษี สุอน ธรรมราชา

มวลสารจากพระขุนแผนแร่เหล็กน้ำพี้

มวลสารจากพระขุนแผนหลังยันต์อกแตก

มวลสารจากพระกรุวัดบางกระทิง

พระปิดตาพรายสมุทรหลวงพ่อเจิม อชิโต วัดห้วยราก2499

แร่มหานิล ใช้โรยจตุคามรุ่นพระนเรศวรวัดเจดีย์งาม

ลูกอมชานหมากหลวงปู่ผ่านวัดศาลาเขียง

แร่พลอย,แร่สะเก็ดดาวตก,แร่มหานิล,หินหยก,แร่เกาะล้าน,

เทียนชัยปิดตาพระอุปคุตวัดแม่อายหลวง,กาฝากมะยมครูบาสิทธิ,

ผงนะเมตตาหลวง,ผงนะฤาชา,เคลือเขาหลวงป่า,ขมิ้นภูติ,แร่หินทองคำ,

ดินโปร่งผี,แร่หินโปร่งขาม,พุดซ้อน,มะลิซ้อน,ดอกรักซ้อน,ว่านดอกทอง,

ผงสมเด็จข้าวก้นบาตรวัดใหม่ราชกรุด จ.ระนอง,แร่จากถ้ำยะลา

 

.....ผู้ที่บูชาจะต้องปฏิบัติตนอยู่ในศีลในธรรม จึงจะเกิดผล อธิฐานขอประสบผลสำเร็จทุกประการ

 

อธิฐานขอประสบความสำเร็จตามที่ขอไว้แล้ว ไม่ต้องเซ่นทำบุญอุทิศให้พรายก็พอ เขาจะได้บุญไปเกิดภพภูมิที่สูงขึ้น 

เขาก็มีบุญกุศลเยอะและอยากร่วมทำบุญกุศลกับเรา บารมีเพิ่มก็ช่วยเราได้แรง 

พรายที่กินแต่ของเซ่นเขาก็อยู่อย่างนั้น ช่วยเราได้ไม่มาก ถึงเวลายังอาจจะทำเราได้ ของสำนักวัดส้นต้นหมื้อไม่ต้องเซ่นก็ได้ครับ เน้นทำบุญอุทิศให้ก็พอ

 

 

 

========================

 

วิธีนำพรายเข้าบ้าน   ให้จุดธูปขออนุญาตพระพุทธในบ้าน  ๓  ดอก  จุดธูปบอกเจ้าที่เจ้าทาง  สิ่งศักดิ์สิทธิ์  กลางแจ้ง  ๑๖  ดอก 

ถ้าไม่สะดวกกลางแจ้งให้บอกที่ระเบียงบ้าน เพื่อขออนุญาติ นำเข้าบ้าน  แล้วจัดสำรับขนม   ผลไม้  น้ำดื่ม  น้ำหวาน  ถวาย

นำไปเลี่ยมใส่กรอบพกติดตัว หรือใส่กระเป๋าเสื้อ กระเป๋าถือ หรือบูชาไว้ใส่พานไว้ในบ้าน  หน้าร้านค้า   หมั่นภาวนาทุกเช้าค่ำให้ขึ้นใจด้วยคาถา

 

 

เวลาเก็บรักษาสายพราย ให้จัดวางตำแหน่ง ที่เหมาะสมคือห้ามนำไปไว้ใกล้กับพระเด็ดขาด ให้วางไว้ที่ธรรมดาที่ไม่มี พระหรือวัตถุมงคลอื่นใดจะจัดวางรวมไว้กับประเภทพรายเหมือนกันได้

 

========================

 

คำบอกกล่าวเจ้าที่ จุดธูป 16 ดอกพนมมือขึ้น สาธุเถิดข้าพระเจ้า ชื่อ........................เกิดเมื่อ.............อาศัยอยู่บ้านเลขที่.............ข้าพระเจ้าขอบารมีพ่อแม่ครูบาอาจารย์มาอยู่เหนือหัวให้การทำพิธีครั้งนี้สำเร็จและเกิดผลมากที่สุดด้ายเถิดสาธุ .....สาธุข้าแต่องค์พระภูมิเจ้าที่ เทวดาอารักษ์ ผีบ้านผีเรือนสิ่งศักดิ์สิทธิทั้งหลาที่อยู่บริเวณบ้านหลังนี้

 

ที่คอยปกปักรักษา ณ ที่นี้ วันนี้ข้าพระเจ้าซึ่งอาศัยอยู่ในบ้านหลังนี้ ได้นำเครื่องราง.....,ตะกรุด,ขุนแผน.........(ชื่อเครื่องรางนั้น) เข้ามาบูชาในบ้านในเครื่องรางนั้นมีพรายติดมาด้วย ขอองค์เจ้าที่เจ้าทางเทวดาอารักษ์ ผีบ้านผีเรือน จงช่วยเปิดทางให้เขาเข้ามาอาศัยอยู่ในบ้าน เพื่อช่วยเหลือในเรื่องต่างๆ ไม่ว่าเป็นการงาน การเงิน ความรัก ............ แก่ข้าพระเจ้าด้วยเถิด สาธุ สาธุ สาธุ

 

 

 #หลังจากบอกเจ้าที่เสร็จ ให้ตั้งเครื่องเซ่นที่เตรียมใว้บนโต๊ะ  (ห้ามนำพรายไปไว้รวมกับพระ) ให้แยกไว้ต่างหาก

 

ตั้งเครื่องเซ่นแล้วนำ ตะกรุด หรือพรายที่บูชาไป วางในพาน แล้วจุดธูป 1 ดอกท่องคาถา กำกับเครื่องรางนั้น.............. ท่องเสร็จให้เรียกพรายด้วยคำพูด ประมาณว่าพ่อพราย แม่พราย พี่พราย...เลือกเอา 1 อย่าง เรียกเขาให้มารับเครื่องเซ่นพร้อมแนะนำตัวบอกให้เขามาอยู่กับเราด้วย จากนั้นบอกความต้องการของเราว่าอยากให้เขาช่วยอะไรและเราจะช่วยอะไรเขาบ้าง เช่นทำบุญ ให้เครื่องเซ่นทุกวันโกน 

 

พอบอกและทำความรู้จักเสร็จก็ปักธูป(รอจนธูปหมดแล้วนำเครื่องเซ่นไปทิ้ง)ตอนที่นำเครื่องเซ่นไปทิ้งให้ทิ้งที่ทางสามแพ่งหรือที่ไหนก้อได้ที่ไม่ใช่ที่ขยะให้เรียกสำประเวสี กินเครื่องเซ่นต่อ(เหมือนเป็นการทำบุญให้พราย)และพอสัมประเวสีกินเสร็จ สัตว์แถวนั้นก็ได้กินต่ออีก(ถ้าเราทิ้งขยะจะไม่ได้อะไรเลย)ได้แต่เซ่นพราย ถ้าทำวิธีนี้ประโยชน์ 3ต่อเลยทีเดียว

 

=======================================

 

ข้อแนะนำ  ในการใช้พระเครื่อง วัตถุมงคลให้บังเกิดผล

 

ผู้นำไปใช้จะต้องปฏิบัติให้ถูกวิธีตามขั้นตอน  หมั่นนำมาใช้ให้เป็นประโยชน์  ต้องสวดคาถาให้ขึ้นใจ  ที่สำคัญห้ามใช้ในทางที่ผิดศิลธรรม  อยากเห็นผลไวควรปฏิบัติตนให้อยู่ในศิล  เป็นคนดีต่อตนเอง  ต่อคนในครอบครัว  และสังคม  

ไม่เบียดเบียนใคร  ไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต  ให้ทำบุญใส่บาตรถวายสังฆทาน  ปล่อยนกปล่อยปลา  บริจาคให้ทานแก่คนตกทุกข์ได้ยาก  บริจาคโลงศพผ้าคลุมศพไร้ญาติ  

 

กรวดน้ำอุทิศส่วนบุญกุศลที่ทำมาให้แก่ตนเอง  คนในครอบครัว  ทุกดวงจิต  ทุกดวงวิญญาณ  เทพเทวาอารักษ์  สิ่งศักดิ์สิทธิ์  ครูบาอาจารย์  ท่านทั้งหลายที่ประสิทธิ์ประสาทวิทยาคม  

และสถิตปกปักษ์รักษาอยู่ภายในวัตถุมงคลเครื่องรางของขลัง  อยู่เป็นประจำ  ชีวิตจะประสบความสำเร็จรุ่งเรือง  ไม่เป็นที่ทุกข์ร้อน

 

============================================================

 

ประวัติโดยย่อ พระอาจารย์มหาวารินทร์ นรินโท วัดสันต้นหมื้อ อ.แม่อาย จ.เชียงใหม่

 

 

ท่านเกิดวันพฤหัสบดี ที่ 10 มกราคม 2517 บิดาชื่อ ศรีทน นิภา(เสียชีวิตแล้ว) มารดาชื่อ นางขันคำ นิภา ท่านมีเชื้อชาติและสัญชาติไทย เป็นคนเชียงใหม่แต่กำเนิด

 

 

-ท่านบรรพชาเป็นสามเณร เมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม 2531 ณ.วัดท่าตอน พระอารามหลวง โดยมี พระครูวิมลกิตติสาร (ปัจจุบัน ได้รับพระราชทานทินนามเป็น พระเทพมังคลาจารย์) เจ้าอาวาสวัดท่าตอน พระอารามหลวงเป็นพระอุปัชฌาย์

 

 

-อุปสมบทเป็นพระภิกษุ เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน 2539 ณ.วัดท่าตอน พระอารามหลวง โดยมีพระครูวิมลกิตติสาร ปริยเมธี เป็นพระอุปัชฌาย์ พระครูศรีสิทธิฌาณ เป็นพระกรรมวาจาจารย์ มีพระบุญเลิศ ธีรานนฺโท (ปัจจุบันได้รับพระราชทานทินที่พระวิมลญาณมุนี)วัดท่าตอน เป็นพระอนุสาวนาจารย์

 

 

-มีอาจารย์พ่อหนานประพันธ์ วงศาฟู เป็นอาจารย์ฝ่ายฆารวาส พ่อหนานประพันธ์ ท่านเป็นคนบ้านป่าบงงามต.บ้านด้าย อำเภอแม่สาย จังหวัดเชียงราย และเป็นอาจารย์ของครูบาเหนือชัย และเป็นศิษย์ผู้พี่ครูบาอิ่นแก้ว วัดสันลิดไม้เกจิหลายๆองค์ที่ไม่ได้เอ่ยนามพ่อหนานประพันธ์ท่านเก่งศาตร์ทุกแขนง นอกจากนี้ท่านยังได้เรียนวิชากับครูบาพิรุณ สิริจันโท วัดชัยมงคล จ.เชียงใหม่ อีกด้วย

 

 

-การศึกษา ปี 2531 จบประถมศึกษาปีที่6จากโรงเรียนบ้านป่าแดง ต.บ้านหลวง อ.แม่อาย จ.เชียงใหม่ ปี 2533 จบประโยคนักธรรมชั้นเอก จากสำนักเรียนวัดท่าตอน พระอารามหลวง ต.ท่าตอน อ.แม่อาย จ.เชียงใหม่ ปี 2538 จบเปรียญธรรม 6 ประโยค จากสำนักเรียนวัดท่าตอน พระอารามหลวง ศึกษาระดับปริญญาตรี มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมธิราช

 

 

-การทำงาน(2533-2537) เป็นครูสอนโรงเรียนพุทธศานาวันอาทิตย์ วัดท่าตอน พระอารามหลวง (2535-2538) เป็นครูสอนนักธรรม วัดท่าตอน พระอารามหลวง(2538-2546)เป็นครูสอนภาษาบาลีโรงเรียนพระปริยัติธรรมวัดท่าตอน (2539-ปัจจุบัน)เป็นครูสอนพระปริยัติธรรมวัดท่าตอน (2546-ปัจจุบัน)เป็นวิทยากรอบรมค่ายคุณธรรม-จริยธรรม ของวัดท่าตอน (2549-ปัจจุบัน)ปัจจุบันรับตำแหน่งเจ้าคณะตำบลสันต้นหมื้อและเจ้าอาวาสวัดสันต้นหมื้อ อ.แม่อาย จ.เชียงใหม่